物力维艰
wù lì wéi jiān
物力维艰读音
物力维艰成语接龙：
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艰深晦涩 [ jiān shēn huì sè ]
艰深：文辞深奥难懂；晦涩：意义隐晦，不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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物离乡贵 [ wù lí xiāng guì ]
物品离产地越远越贵重。
清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“这就是俗语说的物离乡贵，其实可算甚么呢！”
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物腐虫生 [ wù fǔ chóng shēng ]
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
清·李绿园《歧路灯》第47回：“本县若执‘物腐虫生’之理究治起来，不说你这嫩皮肉受不得这场桁杨摧残。”
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物阜民安 [ wù fù mín ān ]
阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
真个文修武偃，物阜民安。（明 冯梦龙《东周列国志》第一回）
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物在人亡 [ wù zài rén wáng ]
人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“麝月忙也笑道：‘这是晴雯的针线。’又叹道：‘真真物在人亡了！’”
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万物之灵 [ wàn wù zhī líng ]
万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
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物物交换 [ wù wù jiāo huàn ]
进行以货易货交易的行动或实践；以货易货。
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物是人非 [ wù shì rén fēi ]
东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”
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物极必反 [ wù jí bì fǎn ]
极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。
杨沫《青春之歌》第二部第12章：“物极必反。我父亲对待农民也太厉害了。”
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玩物丧志 [ wán wù sàng zhì ]
指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）
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物竞天择 [ wù jìng tiān zé ]
达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中，通过变异、遗传和自然选择的发展过程。
孙犁《芸斋琐谈》：“这是生物界长期在优胜劣败、物竞天择这一规律下生存演变，自然形成的。”