观于海者难为水
guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ
观于海者难为水读音
观于海者难为水成语接龙：
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水中捉月 [ shuǐ zhōng zhuō yuè ]
比喻空虚幻想，不能实现。
元·王洁《浣溪沙·兹据律补》：“水中捉月事同然，隔靴抓痒越孜煎。”
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月下星前 [ yuè xià xīng qián ]
指月夜良宵。
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前不巴村，后不巴店 [ qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn ]
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
艾煊《大江风雷》第四部：“早晓得这样，我们就不慌动手，现在弄得前不巴村，后不巴店的……”
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巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]
形容说话东拉西扯。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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肥水不落外人田 [ féi shuǐ bù luò wài rén tián ]
肥水：借指好处。指不让别人得到好处。
高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“那天他同我谈，说要开药店。原来‘肥水不落外人田’。”
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放诸四海而皆准 [ fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn ]
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
使人增长其幸福者，谓之善；使人减障其幸福者，谓之恶。此主义放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑。梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说 边沁之伦理说》
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是非只为多开口 [ shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu ]
纠纷争端都是说话太多引起的。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“俗语说的‘是非只为多开口’，正指此而言。”
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知其不可为而为 [ zhī qí bù kě wéi ér wéi ]
为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。
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牛不喝水强按头 [ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]
比喻用强迫手段使就范。
王朔《谁比谁傻多少》：“南希右拦，左冲右突，不得门而出，退回屋内，大步踱圈，气极而喝：‘牛不喝水强按头吗？’”
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失败为成功之母 [ shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ ]
失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
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听其言而观其行 [ tīng qí yán ér guān qí xíng ]
听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“自以为举世可欺，听其言而观其行，殊不知肺肝如见。”
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一口吸尽西江水 [ yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ ]
原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
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择其善者而从之 [ zé qí shàn zhě ér cóng zhī ]
择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。
毛泽东《1957年夏季的形势》： “然后择其善者而从之，其不善者批判之。”
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四海之内皆兄弟 [ sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì ]
世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
清·文康《儿女英雄传》第15回：“快休说这话；你我丈夫行事，四海之内皆兄弟也。”