择其善者而从之

zé qí shàn zhě ér cóng zhī
择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。
择其善者而从之

择其善者而从之读音

  • 读音:

    zé qí shàn zhě ér cóng zhī

  • 注音:

    ㄗㄜˊ ㄑ一ˊ ㄕㄢˋ ㄓㄜˇ ㄦˊ ㄘㄨㄥˊ ㄓ

  • 解释:

    择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。

  • 出处:

    春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。”

  • 例子:

    毛泽东《1957年夏季的形势》: “然后择其善者而从之,其不善者批判之。”

  • 用法:

    作谓语、定语、宾语;用于处事。

  • 感情:

    择其善者而从之是中性词。

  • 近义:

    择善而从

择其善者而从之成语接龙:

1
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

3
者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

5
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

7
者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

9
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

相关成语:

1
失败是成功之母 [ shī bài shì chéng gōng zhī mǔ ]

母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。

李云德《沸腾的群山》:“俗语说:失败是成功之母。不要灰心泄气!”

2
糟糠之妻不下堂 [ zāo kāng zhī qī bù xià táng ]

指贫贱时共患难的妻子,今也用来谦称自己的妻子。(1)用以指称与共患难的妻子。
(2)用以谦称自己的妻子。糟糠,酒渣及穀皮,指粗劣的食物。糟:酒渣。糠:谷皮。贫穷时,与自己共尝糟糠的妻子。

糟糠之妻不下堂,宁死不敢承命,王如听臣自赎,倾家可也。清 蒲松龄《聊斋志异 八大王》

3
四海之内皆兄弟 [ sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì ]

世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。

清·文康《儿女英雄传》第15回:“快休说这话;你我丈夫行事,四海之内皆兄弟也。”

4
王顾左右而言他 [ wáng gù zuǒ yòu ér yán tā ]

指离开话题,回避难以答复的问题。

5
失败乃成功之母 [ shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ ]

失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。

失败乃成功之母,一次失败算不了什么

6
决胜于千里之外 [ jué shèng yú qiān lǐ zhī wài ]

坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。

明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“不如居中以运天下,运筹帷幄之中,方能决胜于千里之外。”

7
君子之交淡若水 [ jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ ]

君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用。

8
心有余而力不足 [ xīn yǒu yú ér lì bù zú ]

心里非常想做;可是力量不够。

我手里但凡从容些,也时常来上供,只是‘心有余而力不足’。(清 曹雪芹《红楼梦》第二十五回)

9
有过之而无不及 [ yǒu guò zhī ér wú bù jí ]

过:超过;及:赶上。达到。相比之下;只有超过而没有赶不上的。

自古以来,做官越做越富,教书越教越穷。到了中华民国,更是有过之而无不及。(杨沫《青春之歌》第二部第二十七章)

10
拒人于千里之外 [ jù rén yú qiān lǐ zhī wài ]

形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

张天翼《速写三篇·“新生”》:“街上的店家早已把排门关得紧紧的,好像要拒人于千里之外的样子。”

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