跅驰之士
tuò chí zhī shì
跅驰之士读音
跅驰之士成语接龙：
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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通财之谊 [ tōng cái zhī yì ]
谊：交情。在钱财上互通有无、互相支援的交情。
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汤饼之会 [ tāng bǐng zhī huì ]
指孩子出生第三天举行宴会。
明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“一来为寿诞，二来小孩儿三朝，就当个汤饼之会。”
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王佐之材 [ wáng zuǒ zhī cái ]
佐：辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。
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乌之雌雄 [ wū zhī cí xióng ]
乌：乌鸦。乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非。
《孔丛子·抗志》：“谁知乌之雌雄，抑亦似卫之君臣乎。”
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渭阳之思 [ wèi yáng zhī sī ]
渭：渭河；阳：水的北面，山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。
《晋书·杨骏传》：“舅氏失道，宗族殒坠，渭阳之思，孔怀感伤。”
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违心之言 [ wéi xīn zhī yán ]
违；违背。违背个人心意的言论。
迫于他的压力，我只好说违心之言了
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万世之业 [ wàn shì zhī yè ]
传之万世的不朽功业。
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卧榻之侧 [ wò tà zhī cè ]
侧：旁边。自己的床铺边。比喻自己的势力范围或距离很近。
姚雪垠《李自成》第一卷第24章：“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之侧’，相离很近，但闯王决定暂不攻打。”
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鼯鼠之技 [ wú shǔ zhī jì ]
鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。
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文人雅士 [ wén rén yǎ shì ]
有学问和处事修养的孤高的人。
他可算作文人雅士了