文人雅士
wén rén yǎ shì文人雅士读音
文人雅士成语接龙:
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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悮人子弟 [ wù rén zǐ dì ]
悮:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生
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玩人丧德 [ wán rén sàng dé ]
戏弄他人,以致失去做人的道德。
孙犁《谈爱书》:“玩人丧德,玩物丧志,玩书又将如何呢?”
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无人不晓 [ wú rén bù xiǎo ]
晓:知晓。没有人不知道。形容很有名气。
这事已经是无人不晓了
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无人不知 [ wú rén bù zhī ]
到尽人皆知的地步。
他的臭事到了无人不知的地步
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文君早寡 [ wén jūn zǎo guǎ ]
文君:汉临邛富商卓王孙之女卓文君,死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。
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王公贵人 [ wáng gōng guì rén ]
国君重臣。泛指高官贵人。
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文贵天成 [ wén guì tiān chéng ]
贵:以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。
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文牍主义 [ wén dú zhǔ yì ]
一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。
领导必须下基层了结,否则会犯文牍主义的错误
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文德武功 [ wén dé wǔ gōng ]
治理国家和对外用兵卓有成就。
《闻见录》:“陛下千年膺运,一国称尊,文德武功,经天地纬。”
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文东武西 [ wén dōng wǔ xī ]
汉初叔孙通定的朝仪,文官位东,武官位西。指文武官员的排列位次。
《南齐书·邱巨源传》:“仰观天纬,则右将而左相,俯察人序,则文东武西。”