芝艾并焚
zhī ài bìng fén
芝艾并焚读音
芝艾并焚成语接龙：
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焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]
坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。
满清入主中原，焚书坑儒多少次，杀了民族思想的人。（梁斌《红旗谱》四二）
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儒家经书 [ rú jiā jīng shū ]
中国儒家学派的经典著作。
我最喜欢研究儒家经书
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书不尽意 [ shū bù jìn yì ]
犹书不尽言。
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意中人 [ yì zhōng rén ]
心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。
钱钟书《围城》：“他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽。”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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芝艾共焚 [ zhī ài gòng fén ]
比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。
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芝艾俱尽 [ zhī ài jù jìn ]
芝艾：香草和臭草，比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
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芝艾同焚 [ zhī ài tóng fén ]
比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。
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芝残蕙焚 [ zhī cán huì fén ]
芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。
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拯溺救焚 [ zhěng nì jiù fén ]
溺：落水者；焚：被困在火中的人。比喻救人于危难之中。
清·李百川《绿野仙踪》第25回：“虽固是冷老先生拯溺救焚，要皆老太太同令媳太太垂青格外。”
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忠孝不并 [ zhōng xiào bù bìng ]
不并：不能同时并行。尽忠不能尽孝，尽孝不能尽忠。即忠孝不能两全。
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玉石同焚 [ yù shí tóng fén ]
焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
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萧敷艾荣 [ xiāo fū ài róng ]
萧：艾蒿；荣：开花。比喻委曲求全而飞黄腾达。
明·陈继儒《小窗幽记》：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”
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同时并举 [ tóng shí bìng jǔ ]
举：举行。在同一时间内进行。
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奇庞福艾 [ qí páng fú ài ]
庞：脸盘；艾：美好。相貌奇特的人多福。
元·蒲道源《赠传神李肖岩诗》：“京师摹写富籍箧奇庞福艾多王公。”