焚林之求
fén lín zhī qiú
焚林之求读音
焚林之求成语接龙：
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求三拜四 [ qiú sān bài sì ]
到处求人帮忙。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
相关成语：
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蕃篱之鷃 [ fán lí zhī yàn ]
蕃：通“藩”；蕃篱：篱笆；鷃：鹌鹑。栖息在篱笆上的鹌鹑。比喻鼠目寸光，见识狭小的人。
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奋矜之容 [ fèn jīn zhī róng ]
奋：振起，发扬；矜：自以为是；容：容貌，仪容。自以为比别人有能耐的一种骄傲表现。
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泛驾之马 [ fěng jià zhī mǎ ]
泛驾：覆驾，不受驾驭。不受驾驭的马。比喻敢于创新的英雄人物。
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匪躬之操 [ fěi gōng zhī cāo ]
躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。
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簠簋之风 [ fǔ guǐ zhī fēng ]
簠簋：古代食器、祭器。指官吏贪财受贿的风气。
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匪躬之节 [ fěi gōng zhī jié ]
躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身；节：节操。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。
唐·韩愈《争臣论》：“居无用之地，而致匪躬之节。”
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附骨之疽 [ fù gǔ zhī jū ]
附：靠近；疽：毒疮。紧贴骨头的毒疮。比喻侵入内部而又难以除掉的敌对势力。
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“这种行动不但不可以截断京汉路的交通，而且北京也受到一定的威胁，所以奉军视为附骨之疽。”
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肺腑之谈 [ fèi fǔ zhī tán ]
肺腑：内心。发自内心的真诚的话
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锋镝之苦 [ fēng dí zhī kǔ ]
锋：刀尖；镝：箭头；锋镝：刀剑，指战争。比喻饱受战争的苦难。
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负鼎之愿 [ fù dǐng zhī yuàn ]
鼎：古代立国的重器。担负辅佐君王大任的愿望。
南朝·宋·范晔《后汉书·马援传论》：“及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇焉。”