铄古切今

shuò gǔ qiē jīn
犹言融贯古今。形容学识渊博。
铄古切今

铄古切今读音

  • 读音:

    shuò gǔ qiē jīn

  • 注音:

    ㄕㄨㄛˋ ㄍㄨˇ ㄑ一ㄝ ㄐ一ㄣ

  • 解释:

    犹言融贯古今。形容学识渊博。

  • 出处:

    明·顾起元《客座赘语·文士》:“孙幼如起都,少而称诗,长而经义,雅丽宏肆,铄古切今,极才人之致。”

  • 用法:

    作谓语、定语;用于书面语。

  • 感情:

    铄古切今是中性词。

铄古切今成语接龙:

1
今不如昔 [ jīn bù rú xī ]

昔:往昔;过去。现在不如过去。

然而这里毫没有“今不如昔”的意思,恰好相反,事实证明“今胜于昔”。

3
如不胜衣 [ rú bù shèng yī ]

胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

敷形貌眇小,如不胜衣,胆力劲果,超出时辈。(《南史 周敷传》)

4
衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]

衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

5
彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]

美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。”

6
散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]

形容不和谐的声音。

7
害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]

给别人的损害非常之大。

一是社会风习害人不浅。官,本也有好的,可是在腐恶的环境下面,慢慢地也就像白布掉在污水坑里,变得又脏又臭了。

8
浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]

浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。

做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。

9
止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]

达到最完善的境界。

鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么\'止于至善\',这人间世便同时变了凝固的东西了。”

10
善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]

善于与别人交朋友。

性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)

相关成语:

1
铄金点玉 [ shuò jīn diǎn yù ]

熔化金属,玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。

2
铄石流金 [ shuò shí liú jīn ]

高温熔化金石。形容天气酷热。

明 宋濂《故丽水叶府君墓铭》:“虽经铄石流金之候,未尝离冠衣而处。”

3
铄懿渊积 [ shuò yì yuān jī ]

谓德行美好,学问渊博精深。

4
颂古非今 [ sòng gǔ fēi jīn ]

颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。

《民族的科学的大众的文化》:“但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位……而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。”

5
焮天铄地 [ jú tiān shuò dì ]

形容火势炽盛。

6
一切万物 [ yī qiē wàn wù ]

宇宙间所有的事物。

自家有这仁义礼智,便知得他也有仁义礼智。十人万人,一切万物,无不是这道理。《朱子语类》卷一百一十六

7
遗风古道 [ yí fēng gǔ dào ]

前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

8
遗恨千古 [ yí hèn qiān gǔ ]

千古:指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。

焦仲卿与刘兰芝生离死别,双双殉情,为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。

9
以古方今 [ yǐ gǔ fāng jīn ]

方:比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。

圣贤所行,因为尽礼,季孙宿亦能如是。以古方今,相去何直千万也。宋·洪迈《容斋随笔·古人无忌讳》

10
以古为鉴 [ yǐ gǔ wéi jiàn ]

亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。

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