择邻而居
zé lín ér jū
择邻而居读音
择邻而居成语接龙：
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居下讪上 [ jú xià shàn shàng ]
指属员背地里讥笑上级。
而成帝尚复不语，乃以为居下讪上，廷辱保傅，罪死无赦。《晋书 段灼传》
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上上下下 [ shàng shàng xià xià ]
上面下面，往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。
邓小平《总结经验，使用人才》：“你们从下面上来，左邻右舍，上上下下，接触广泛，了解的人多。”
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
相关成语：
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择善而行 [ zé shàn ér xíng ]
谓选择有益的事去做。
《敦煌变文集·降魔变文》：“瞿昙何如磁六师？择善而行应好事。”
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坐而待毙 [ zuò ér dài bì ]
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
今城守虽有馀，然外无援兵，粮食将尽，岂可坐而待毙。《元史 王义传》
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坐而待旦 [ zuò ér dài dàn ]
旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
天下至广，万机至猥，诚不可不矜矜业业，坐而待旦也。《三国志 魏志 王基传》
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坐而待弊 [ zuò ér dài bì ]
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
然坐而待弊，曷若伏而俟命。《新五代史 唐臣传 任圜》
- 5
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自崖而反 [ zì yá ér fǎn ]
崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
- 6
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周而不比 [ zhōu ér bù bǐ ]
周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
那里肯周而不比。（元 贾仲名《萧淑兰》第二折）
- 7
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择肥而噬 [ zé féi ér shì ]
择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
- 8
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坐而论道 [ zuò ér lùn dào ]
论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。
有些人只会坐而论道，而不办实事。
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择主而事 [ zé zhǔ ér shì ]
事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
蔡东藩《五代史演义》第57回：“徒死无益，何若择主而事。”
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执而不化 [ zhí ér bù huà ]
指固执己见，不知变通。
若是处处忘不了古人，便是守旧之见，执而不化，那是一辈子做不出事业，不能自立的。（《晚清文学丛钞 中国现在记》第三回）