彼倡此和
bǐ chàng cǐ hè
彼倡此和读音
彼倡此和成语接龙：
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和事老 [ hé shì lǎo ]
调解人。指无原则地进行调解的人。
钱钟书《围城》：“你不肯受委屈认错。只有我老头子出面做和事老，给她封宛转的信，她准买我这面子。”
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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彼竭我盈 [ bǐ jié wǒ yíng ]
竭：枯竭；衰落；盈：充盈；旺盛。对方的士气已衰竭；我方的斗志正旺盛。
文中……叙述了利于开始反功的时机——彼竭我盈之时。（毛泽东《中国革命战争的战略问题》）
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彼众我寡 [ bǐ zhòng wǒ guǎ ]
彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
蔡东藩《五代史演义》第六回：“今压贼寨门，无从展技，并且彼众我寡，势不相敌。”
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彼此彼此 [ bǐ cǐ bǐ cǐ ]
指两者比较差不多。
大家彼此彼此，没有什么区别。
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彼唱此和 [ bǐ chàng cǐ hè ]
比喻一方倡导，另一方效仿。
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不分彼此 [ bù fēn bǐ cǐ ]
彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。
他就是我，我就是他，我俩原是不分彼此的。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十回）
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倡情冶思 [ chàng qíng yě sī ]
冶荡轻佻的情思。
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春风和气 [ chūn fēng hé qì ]
春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
明·无名氏《四马投唐》第二折：“既唐公不念前仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。”
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此唱彼和 [ cǐ chàng bǐ hè ]
这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
鲁迅《彷徨·孤独者》：“大家此唱彼和，七嘴八舌，使他得不到辩驳的机会。”
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此伏彼起 [ cǐ fú bǐ qǐ ]
这里起来，那里下去。形容接连不断。
远远地传过来隐约的画角声，此伏彼起。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章）
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倡而不和 [ chàng ér bù hè ]
倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。