此唱彼和
cǐ chàng bǐ hè此唱彼和读音
此唱彼和成语接龙:
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和事老 [ hé shì lǎo ]
调解人。指无原则地进行调解的人。
钱钟书《围城》:“你不肯受委屈认错。只有我老头子出面做和事老,给她封宛转的信,她准买我这面子。”
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》:“虽少好读书,无谢高凤而老不晓事,有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
相关成语:
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此伏彼起 [ cǐ fú bǐ qǐ ]
这里起来,那里下去。形容接连不断。
远远地传过来隐约的画角声,此伏彼起。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章)
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倡而不和 [ chàng ér bù hè ]
倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
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趁水和泥 [ chèn shuǐ huò ní ]
利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
姚雪垠《李自成》第三卷第11章:“这母货不早不晚,来的恰好。趁水和泥,趁热打铁,捎带着把她收拾啦吧。”
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此起彼落 [ cǐ qǐ bǐ luò ]
这里起来,那里落下。形容接连不断。
时大时小时缩时伸是经常的,此起彼落也往往发生。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)
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唱筹量沙 [ chàng chóu liáng shā ]
把沙当做米,计量时高呼数字。比喻以假象安定军心,迷惑敌人。
清·赵翼《前接雨村观察续寄诗话又接来书再次寄答》诗:“捣虚拔帜晨趋壁,救败量沙夜唱筹。”
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此中三昧 [ cǐ zhōng sān mèi ]
三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
梁遇春《Giles Lytton Strachy》:“斯特刺奇是沉溺于法国作家的英国人,所以很得了此中三昧。”
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此路不通 [ cǐ lù bù tōng ]
指这种方法或途径行不通。
叶圣陶《儿子的订婚》:“我国如果仿行起来,将会感到‘此路不通’吧。”
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此恨绵绵 [ cǐ hèn mián mián ]
绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
当是时,孤灯一盏,举目无亲……此恨绵绵,曷其有极!(清 沈复《浮生六记》第三卷)
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唱对台戏 [ chàng duì tái xì ]
过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。
路遥《平凡的世界》第四卷第46章:“这些摊贩吆喝声四起,像是专门和县剧团唱对台戏。”
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春和景明 [ chūn hé jǐng míng ]
春光和煦,风景鲜明艳丽。
明·王錂《春芜记·访友》:“喜今日春和景明,昼闲无事,不免去看他一遭。”