倡而不和
chàng ér bù hè
倡而不和读音
倡而不和成语接龙：
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和事老 [ hé shì lǎo ]
调解人。指无原则地进行调解的人。
钱钟书《围城》：“你不肯受委屈认错。只有我老头子出面做和事老，给她封宛转的信，她准买我这面子。”
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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倡条冶叶 [ chāng tiáo yě yè ]
倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。借指妓女。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“当然是‘倡条冶叶恣留连，飘荡轻子花上絮’。”
- 2
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沉吟不决 [ chén yīn bù jué ]
沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。
做任何事情都不能沉吟不决
- 3
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称薪而爨 [ chēng xīn ér cuàn ]
薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊，称柴而爨。（明 冯梦龙《警世通言》卷五）
- 4
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趁虚而入 [ chèn xū ér rù ]
趁力量虚弱时侵入。
如今百病趁虚而入。（清 石玉昆《三侠五义》第四十回）
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侧足而立 [ cè zú ér lì ]
形容有所畏惧，不敢正立。
他吓得侧足而立
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蝉不知雪 [ chán bù zhī xuě ]
知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
你真是蝉不知雪没有见识
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冁然而笑 [ chǎn rán ér xiào ]
冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“桓公冁然而笑，不觉起立曰：‘此正寡人之所见也！’”
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长眠不起 [ cháng mián bù qǐ ]
死亡的别称。
不要等待长眠不起的时候才想起要发愤学习
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长揖不拜 [ cháng yī bù bài ]
揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
现在人们相见不再是长揖不拜，而是握手
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残暴不仁 [ cán bào bù rén ]
凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
金玉舟《赵匡胤》第三章：“生性多疑，且残暴不仁，早已丧尽民心。”