中冓之言
zhōng gòu zhī yán
中冓之言读音
中冓之言成语接龙：
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
相关成语：
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诛心之论 [ zhū xīn zhī lùn ]
诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个“撕”字乃诛心之论，如何不切！（清 李汝珍《镜花缘》第九十回）
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中立不倚 [ zhōng lì bù yǐ ]
倚：偏。保持中立，不偏不倚。
唐·白居易《除裴度中书舍人制》：“况中立不倚，道直气平，介然风规。”
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之死靡它 [ zhī sǐ mí tā ]
之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
妾此生不二，之死靡它。（清 蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》）
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正正之旗 [ zhèng zhèng zhī qí ]
正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
看子牙兵按五方而出，左右顾盼，进退舒徐，纪律严肃，井井有条，兵威甚整，真堂堂之阵，正正之旗。（明 许仲琳《封神演义》第十三回）
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执两用中 [ zhí liǎng yòng zhōng ]
指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
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置之死地 [ zhì zhī sǐ dì ]
有意使人处于无法生存下去的境地。
清·褚人获《隋唐演义》第75回：“张说要把全虚置之死地。”
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咫尺之功 [ zhǐ chǐ zhī gōng ]
咫尺：比喻微小。微小的功劳。
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正言厉色 [ zhèng yán lì sè ]
正：严正；厉：严厉；色：脸色。话语严正；态度严厉。
黛玉见他说的郑重，又且正言厉色，只当是真事。（清 曹雪芹《红楼梦》第十九回）
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载笑载言 [ zài xiào zài yán ]
边笑边说话。
唐·孙文成《游仙窟》：“不见复关，泣涕涟涟；及见复关，载笑载言。”
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凿空之论 [ záo kōng zhī lùn ]
空泛而没有根据的言论。