扳龙附凤
bān lóng fù fèng
扳龙附凤读音
扳龙附凤成语接龙：
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凤仪兽舞 [ fèng yí shòu wǔ ]
《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
而国子之教，乐乃专精。乐之至者，能使凤仪兽舞。清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》
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舞凤飞龙 [ wǔ fèng fēi lóng ]
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
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龙举云兴 [ lóng jǔ yún xīng ]
同“龙兴云属”。
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴：兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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笔底龙蛇 [ bǐ dǐ lóng shé ]
犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
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避凉附炎 [ bì liáng fù yán ]
谓疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
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采凤随鸦 [ cǎi fèng suí yā ]
比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。
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成龙配套 [ chéng lóng pèi tào ]
搭配起来，成为完整的系统。
这个成龙配套的方案十分可行
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乘龙佳婿 [ chéng lóng jiā xù ]
乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
我有你这样一位坦腹东床的乘龙佳婿，我是光荣得很啦。（郭沫若《南冠草》第三幕）
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雏凤清声 [ chú fèng qīng shēng ]
雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
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打凤牢龙 [ dǎ fèng láo lóng ]
亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。
明·朱权《卓文君》第二折：“遮莫你贞烈心肠硬似铁，我将那打凤牢龙的计设，都付与玉轸金徽，也不索雁简鱼帖。”
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鼎成龙升 [ dǐng chéng lóng shēng ]
见“鼎成龙去”。
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鼎成龙去 [ dǐng chéng lóng qù ]
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。
已被昭阳人妒，更那堪、鼎成龙去。宋·刘克庄《水龙吟》词
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鼎湖龙去 [ dǐng hú lóng qù ]
同“鼎成龙去”。
鼎湖龙去不复返，只有雁鹜飞茫茫。明·秦夔《同金广信宗器游番湖》诗