无与为比
wú yǔ wéi bǐ
无与为比读音
无与为比成语接龙：
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比上不足，比下有余 [ bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú ]
赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
在些地方我不如人，但有些地方人不如我，比上不足，比下有余。”（杨献珍《加强党性锻炼》）
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余业遗烈 [ yú yè yí liè ]
遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
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烈士徇名 [ liè shì xùn míng ]
忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“烈士徇名，不受黄金之赏。”
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
相关成语：
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无征不信 [ wú zhēng bù xìn ]
没有验证的事不可相信。
所谓夏礼、殷礼都已文献无征。“无征不信”，故他所重视的是“郁郁乎文哉”的周礼。郭沫若《十批判书·孔墨的批判二》
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无知妄作 [ wú zhī wàng zuò ]
缺乏知识、不明事理而胡为。
明·刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“无知妄作，此其一也。”
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无置锥地 [ wú zhì zhuī dì ]
见“无立锥之地”。
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无昼无夜 [ wú zhòu wú yè ]
不分日夜；日日夜夜。
曹禺《日出》跋：“因为一些有夜猫子眼睛的怪物，无昼无夜，眈眈地守在一旁。”
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无踪无影 [ wú zōng wú yǐng ]
同“无影无踪”。
端甫道：“此刻无踪无影的，往哪里去访寻呢。只得破了脸，追问景翼。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回
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误作非为 [ wù zuò fēi wéi ]
犹言胡作非为。
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无足重轻 [ wú zú zhòng qīng ]
同“无足轻重”。
鲁迅《书信集·致颜黎民》：“先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足重轻。”
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无稽之言 [ wú jī zhī yán ]
没有根据、无从查证的话。
清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回：“若听旁人无稽之言随便传说，其罪减造谣者一等。”
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无家可奔 [ wú jiā kě bēn ]
见“无家可归”。
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无家无室 [ wú jiā wú shì ]
谓孤身一人，无妻小。
《西游补》第二回：“小和尚，虽是你无家无室，也要自家保个性命儿。”