偃武行文
yǎn wǔ xíng wén
偃武行文读音
偃武行文成语接龙：
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文不加点 [ wén bù jiā diǎn ]
点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
援笔一挥，文不加点。（明 洪楩《清平山堂话本 夔关姚卞吊诸葛》）
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点头之交 [ diǎn tóu zhī jiāo ]
指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“王有龄跟他只是点头之交，也识不透他的身分。”
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
相关成语：
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偃武休兵 [ yǎn wǔ xiū bīng ]
见“偃武息戈”。
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扬威曜武 [ yáng wēi yào wǔ ]
炫耀武力，显示威风。
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扬武耀威 [ yáng wǔ yào wēi ]
见“扬威曜武”。
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咬文齧字 [ yǎo wén niè zì ]
形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
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咬文啮字 [ yǎo wén niè zì ]
见“咬文嚼字”。
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夜行被绣 [ yè xíng bèi xiù ]
谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
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一代文宗 [ yī dài wén zōng ]
宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“他本是一代文宗，不觉肃然起敬。”
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一目数行 [ yī mù shù xíng ]
犹一目十行。
清·无垢道人《八仙全传》第11回：“仙赐是天赐聪明，不消说是一目数行、闻一知十的了。”
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一目五行 [ yī mù wǔ xíng ]
犹一目十行。
幼颖悟，读书一目五行，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。《元史·许有壬传》
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一文不值 [ yī wén bù zhí ]
指毫无价值。
有时说自己的作文的根柢全是同情，有时将校对者骂得一文不值。鲁迅《而已集 读书杂谈》