梗顽不化

gěng wán bù huà
谓十分顽固,无法感化。
梗顽不化

梗顽不化读音

  • 读音:

    gěng wán bù huà

  • 注音:

    ㄍㄥˇ ㄨㄢˊ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ

  • 解释:

    谓十分顽固,无法感化。

  • 出处:

    《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利害的否?要一一请教。”

  • 例子:

    孟遂奔还县城,投函咨议局,声称烟民梗顽不化。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·山西交城文水两县乡民暴动》

  • 用法:

    作谓语、定语;指为人。

  • 感情:

    梗顽不化是中性词。

梗顽不化成语接龙:

1
化为乌有 [ huà wéi wū yǒu ]

乌有:无有;不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。

岂意青州六从事,化为乌有一先生。(宋 苏轼《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》诗)

2
有一利即有一弊 [ yǒu yī lì jì yǒu yī bì ]

弊:弊病,害处。在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。

3
弊多利少 [ bì duō lì shǎo ]

指弊端超过有利。

余秋雨《关于谣言》:“集体创作对艺术弊多利少,对谣言却威力无穷。”

4
少不更事 [ shào bù gēng shì ]

少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。

母谓汝夫妇少不更事。(清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》)

5
事不关己 [ shì bù guān jǐ ]

事情同自己没有关系。

毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”

6
己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]

施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。

7
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

8
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

9
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

10
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

相关成语:

1
高而不危 [ gāo ér bù wēi ]

身居高位而没有倾覆的危险。

《新五代史·高从诲传》:“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢。”

2
格不相入 [ gé bù xiāng rù ]

犹言格格不入。

从格不相入,而成为视之懵然,结果即不免有些弄得乱七八糟,谁也莫明其妙。鲁迅《扣丝杂感》

3
高不可登 [ gāo bù kě dēng ]

登:升,上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。

4
过化存神 [ guò huà cún shén ]

过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

明·杨慎《用我吾为东周》:“惟圣人有过化存神之妙,拨乱反正之才。”

5
鬼神不测 [ guǐ shén bù cè ]

测:猜想,估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。

清·荑荻散人《玉娇梨》第16回:“姐姐此事,鬼神不测,那有知者?”

6
果不其然 [ guǒ bù qí rán ]

果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

我说姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门去给他用,只怕姑老爷还不稀罕哩,今日果不其然。(清 吴敬梓《儒林外史》第三回)

7
过目不忘 [ guò mù bù wàng ]

看过一遍就不会忘记;形容记忆力强;也形容给人的印象深刻。

公过目不忘,真天下奇才也!(明 罗贯中《三国演义》第六十回)

8
诟如不闻 [ gòu rú bù wén ]

诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。

他有诟如不闻的涵养

9
怪诞不经 [ guài dàn bù jīng ]

怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。

不然,何所论之怪诞不经,独不虑旁观者之闵笑也?(清 严复《原强》)

10
龟厌不告 [ guī yàn bù gào ]

指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。

东汉·班固《汉书·艺文志》:“龟厌不告,《诗》以为刺。”

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