过目不忘
guò mù bù wàng
过目不忘读音
过目不忘成语接龙：
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忘乎其形 [ wàng hū qí xíng ]
犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
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形于言色 [ xíng yú yán sè ]
色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
《魏书·任城王传》：“每怀郁怏，形于言色，遂纵酒欢娱，不亲政事。”
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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过为已甚 [ guò wéi yǐ shèn ]
过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
如能实行以上十二条，则事态自然平复，我们共产党和全国人民，必不过为已甚。（毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》）
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光华夺目 [ guāng huá duó mù ]
犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。
[这女人]颈里一条白丝围巾，身上绿绸旗袍，光华夺目。钱锺书《围城》五
- 3
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诟如不闻 [ gòu rú bù wén ]
诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
他有诟如不闻的涵养
- 4
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怪诞不经 [ guài dàn bù jīng ]
怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
不然，何所论之怪诞不经，独不虑旁观者之闵笑也？（清 严复《原强》）
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龟厌不告 [ guī yàn bù gào ]
指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
东汉·班固《汉书·艺文志》：“龟厌不告，《诗》以为刺。”
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过而能改 [ guò ér néng gǎi ]
有了错误就能改正。
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过桥抽板 [ guò qiáo chōu bǎn ]
比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
只要你不要过桥抽板，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。（清 曾朴《孽海花》第三十回）
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功成不居 [ gōng chéng bù jū ]
居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
看他前九首，便是一位努力从王之人，而以功成不居终之。（清 无名氏《杜诗言志》卷六）
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狗彘不若 [ gǒu zhì bù ruò ]
连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。
你这狗彘不若的万恶败类。（郭沫若《南冠草》第五幕）
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古调不弹 [ gǔ diào bù tán ]
陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。