体无完皮
tǐ wú wán pí
体无完皮读音
体无完皮成语接龙：
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
相关成语：
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体物缘情 [ tǐ wù yuán qíng ]
谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
宋·潘若同《郡阁雅言·李远》：“李远体物缘情，皆谓臻妙。”
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体恤入微 [ tǐ xù rù wēi ]
同“体贴入微”。
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太平无象 [ tài píng wú xiàng ]
指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
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太平无事 [ tài píng wú shì ]
指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
钱钟书《围城》：“直到大考，太平无事。”
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同功一体 [ tóng gōng yī tǐ ]
指功绩和地位相同。
郑父与克，同功一体之人，克诛，郑父安得不惧。（明 冯梦龙《东周列国志》第二十九回）
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贪贿无艺 [ tān huì wú yì ]
贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
彼辈不注意敌人而以对内为能事，杀人如麻，贪贿无艺，实谣言之大本营，奸邪之制造所。（毛泽东《向国民党的十点要求》）
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体大思精 [ tǐ dà sī jīng ]
体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
蔡东藩《民国通俗演义》第55回：“无不体大思精，兼营并举，规模式廓，气象万千。”
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体国经野 [ tǐ guó jīng yě ]
体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
清·邹容《革命军》第三章：“往往于兵连祸结之时，举国糜烂之日，建立弘猷，体国经野，以为人极。”
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天无二日 [ tiān wú èr rì ]
日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
天无二日，我岂有二主哉！（清 陈忱《水浒后传》第二十三回）
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大璞不完 [ tài bú bù wán ]
指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。