敬贤礼士
jìng xián lǐ shì敬贤礼士读音
敬贤礼士成语接龙:
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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举贤使能 [ jǔ xián shǐ néng ]
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
举贤任能,使各尽力以保江东,我不如卿。(明 罗贯中《三国演义》第二十九回)
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敬如上宾 [ jìng rú shàng bīn ]
上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
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俭不中礼 [ jiǎn bù zhòng lǐ ]
指节省太过而不合于礼
珪既俭不中礼,时论以是少之。《旧唐书·王珪传》
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敬恭桑梓 [ jìng gōng sāng zǐ ]
热爱故乡和尊敬故乡的人。
富贵还乡,格外要敬恭桑梓,,也是雯青一点厚道。(清 曾朴《孽海花》第七回)
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敬上爱下 [ jìng shàng ài xià ]
敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
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绩学之士 [ jì xué zhī shì ]
学者,学问渊博的人。
绩学之士,读书必有札记,以记所得著所疑。徐特立《国文教授之研究》第一章
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敬业乐群 [ jìng yè yào qún ]
专心学习,和同学融洽相处。
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敬谢不敏 [ jìng xiè bù mǐn ]
谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。
假设我们要拿着“一个主义”的尺度来衡量人才,那我就敬谢不敏,实在连一打也找不到。(郭沫若)
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见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]
贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫见贤思齐,回嗔作喜。(元 关汉卿《谢天香》第四折)
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敬而远之 [ jìng ér yuǎn zhī ]
敬:尊重;远:不接近;之:指对象。尊敬他又不接近他。
若遇此等人,敬而远之,以免杀身之祸。(清 刘鹗《老残游记》第十一回)