失惊打怪
shī jīng dǎ guài
失惊打怪读音
失惊打怪成语接龙：
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土：乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
相关成语：
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失精落彩 [ shī jīng luò cǎi ]
指没精打彩。
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失时落势 [ shī shí luò shì ]
指时运不济。
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失张冒势 [ shī zhāng mào shì ]
冒冒失失的样子。
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失马塞翁 [ shī mǎ sài wēng ]
比喻因祸得福的人。
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失诸交臂 [ shī zhū jiāo bì ]
指当面错过机会。
这些往事，我今天来重提，只是表明我自己的遗憾。我与鲁迅的见面，真真可以说是失诸交臂。郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》
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饰怪装奇 [ shì guài zhuāng qí ]
谓故为怪异。
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是非得失 [ shì fēi dé shī ]
正确与错误，得到的与失去的。
钱仲联《人境庐诗草·黄公度年谱》：“逮穷年累月，深稽博考，然后乃晓然于是非得失之宜，长短取舍之要。”
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手足失措 [ shǒu zú shī cuò ]
手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
老舍《小坡的生日》：“张秃子吓得手足失措，正想不起主意来。”
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寿陵失步 [ shòu líng shī bù ]
《庄子 秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
秦牧《艺海拾贝·“邯郸学步”》：“‘邯郸学步’或者‘寿陵失步’这句成语常常被许多人所引用。”
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梳妆打扮 [ shū zhuāng dǎ bàn ]
见“梳妆打扮”。
李淑一《忽报人间曾伏虎》：“开慧平时生活朴素，从不讲究梳妆打扮。”