寿陵失步

shòu líng shī bù
《庄子 秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。
寿陵失步

寿陵失步读音

  • 读音:

    shòu líng shī bù

  • 注音:

    ㄕㄡˋ ㄌ一ㄥˊ ㄕ ㄅㄨˋ

  • 解释:

    《庄子 秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。

  • 出处:

    《庄子·秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

  • 例子:

    秦牧《艺海拾贝·“邯郸学步”》:“‘邯郸学步’或者‘寿陵失步’这句成语常常被许多人所引用。”

  • 用法:

    作宾语、定语;同“邯郸学步”。

  • 感情:

    寿陵失步是中性词。

  • 近义:

    邯郸学步、寿陵匍匐

  • 英语:

    study from others on halfway, lost somebody’s own strongress

寿陵失步成语接龙:

1
步人后尘 [ bù rén hòu chén ]

步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。

有科学上,我们要勇于走自己的路,绝不可步人后尘。

2
尘垢秕糠 [ chén gòu bǐ kāng ]

尘:尘土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。比喻琐碎而没有用的东西。

世未有尘垢秕糠而足以陶铸尧、舜者,则知以书籍图史教人,必不为教育之良法,而况圣人不死,有大盗不止之惧邪。(章炳麟《与吴君遂书》

3
糠秕在前 [ kāng bǐ zài qián ]

糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

《晋书·孙绰传》:“凿齿曰:‘簸之扬之,糠秕在前。’”

4
前不巴村,后不巴店 [ qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn ]

指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

艾煊《大江风雷》第四部:“早晓得这样,我们就不慌动手,现在弄得前不巴村,后不巴店的……”

6
巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]

形容说话东拉西扯。

7
四不像 [ sì bù xiàng ]

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”

8
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]

比拟其形状,而讹易本名。

9
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

10
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

相关成语:

1
寿满天年 [ shòu mǎn tiān nián ]

天年:自然寿数。人活满自然寿数而死。

2
爽然自失 [ shuǎng rán zì shī ]

见“爽然若失”。

朱自清《那里走》:“但转念到这也是无可奈何的事的时候,我又爽然自失。”

3
松乔之寿 [ sōng qiáo zhī shòu ]

松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

《旧唐书·魏徵传》:“文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。”

4
纤介之失 [ xiān jiè zhī shī ]

纤介:细微。很小的过失。

5
行针步线 [ xíng zhēn bù xiàn ]

比喻设计划策。

6
鸭步鹅行 [ yā bù é xíng ]

鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。

她鸭步鹅行的样子滑稽可笑

7
鸭行鹅步 [ yā xíng é bù ]

步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

8
掩口失声 [ yǎn kǒu shī shēng ]

谓忍不住笑出声来。

9
尧趋舜步 [ yáo qū shùn bù ]

①谓如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。

黄鸿寿《假饰立宪及组织贵族内阁》:“先帝犹是尧趋舜步之时,我皇上已处禹驰汤骤之世。”

10
一步一趋 [ yī bù yī qū ]

①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

老顽固们还更骂我是维新派,是一步一趋在学周孝怀周观察。李劼人《大波》第一部第一章

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