迩安远至
ěr ān yuǎn zhì
迩安远至读音
迩安远至成语接龙：
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至于此极 [ zhì yú cǐ jí ]
至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。
章炳麟《哀陆军学生》：“谁造此军国民之名者，如孤如祟，惑我神志，使我困苦无告至于此极也。”
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
相关成语：
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负重涉远 [ fù zhòng shè yuǎn ]
见“负重致远”。
吾闻负重涉远，不择地而休；累重家贫，不择禄而仕。清·各邦额《夜谭随录·崔秀才》
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覆盂之安 [ fù yú zhī ān ]
像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
唐·张说《开元正历握乾符颂》：“四海有覆盂之安。”
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纷至踏来 [ fēn zhì tà lái ]
形容接连不断的到来。
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奉为至宝 [ fèng wéi zhì bǎo ]
奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
李国文《冬天里的春天》第五章：“连不谋一面的豆腐渣放的屁，都奉为至宝。”
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福无双至 [ fú wú shuāng zhì ]
双：成双地；至：到来。幸运的事情不会接连而来。
宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”（明 施耐庵《水浒会传》第三十七回）
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福至心灵 [ fú zhì xīn líng ]
福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。
自古道：“福至心灵”，三场完毕，没有出岔子，等到出榜，居然高高的中了。（清 李宝嘉《官场现形记》第五十四回）
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富国安民 [ fù guó ān mín ]
使国家富强，人民安居乐业。
宋·张君房《云笈七签》：“上有神仙抱一之道，中有富国安民之法。”
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防微虑远 [ fáng wēi lǜ yuǎn ]
虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
宋·朱熹《辞免焕章阁待制侍讲奏状》：“所以大振朝纲者，为防微虑远之困。”
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纷至沓来 [ fēn zhì tà lái ]
纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
贴出布告以后，自己在招募公所坐镇，只见应募的小伙子，纷至沓来，应接不暇。（高阳《清宫外史》下册）
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贵远鄙近 [ guì yuǎn bǐ jìn ]
见“贵远贱近”。