立身扬名
lì shēn yáng míng
立身扬名读音
立身扬名成语接龙：
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
相关成语：
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了身达命 [ liǎo shēn dá mìng ]
佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人。（明 施耐庵《水浒传》第九十回。）
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露才扬己 [ lù cái yáng jǐ ]
显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
既失博学知服之义，且开露才扬己之风，此学者之大病也。（清 陈澧《东塾读书记 郑学》）
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利锁名缰 [ lì suǒ míng jiāng ]
比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
再休被利锁名缰相缠住。（元 范子安《竹叶舟》第一折）
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立木南门 [ lì mù nán mén ]
立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
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立功赎罪 [ lì gōng shú zuì ]
立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。
赵衰应曰：“当革职，使立功赎罪。”（明 冯梦龙《东周列国志》第四十回）
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立人达人 [ lì rén dá rén ]
立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
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立命安身 [ lì mìng ān shēn ]
立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
不但这样，还要给他立命安身。那时才算当完了老哥哥的差。（清 文康《儿女英雄传》第十六回）
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揽名责实 [ lǎn míng zé shí ]
指观其名而考其实绩。
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立地书厨 [ lì dì shū chú ]
比喻人读书多，学识渊博。
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立身处世 [ lì shēn chǔ shì ]
立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。
我们要在社会里混出头，只求不僵，只求不落伍，这是现代人立身处世的名言。（鲁迅《伪自由书 颂萧》）