往返徒劳
wǎng fǎn tú láo往返徒劳读音
往返徒劳成语接龙:
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劳什子 [ láo shí zǐ ]
指讨厌的东西或一般的事物。
宗璞《东藏记》第二章:“我们教数学的,不需要这些劳什子。”
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
相关成语:
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亡命之徒 [ wáng mìng zhī tú ]
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大,一手好枪法,能喝酒,是个不怕死的亡命之徒。(曲波《林海雪原》二八)
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无往不胜 [ wú wǎng bù shèng ]
往:到。所到之处;没有不胜利的。指在各处都行得通;办得好;能取得成功。
在舞台,他充分地表现了我们的子弟兵凭着对党、对人民的赤胆忠心而无坚不摧,无往不胜的高贵品质,深深感动了千百万观众。
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无耻之徒 [ wú chǐ zhī tú ]
不知耻辱或不要脸的人。
他们简直就是无耻之徒
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无往不利 [ wú wǎng bù lì ]
所到之处;没有不顺利的。指处处行得通。
坚定地贯彻执行党的方针政策,各项工作就能无往不利。
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心往神驰 [ xīn wǎng shén chí ]
谓一心向往。
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心乡往之 [ xīn xiāng wǎng zhī ]
对某人或某些事物心里很仰慕。
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心劳意攘 [ xīn láo yì rǎng ]
犹心慌意乱。
明·罗贯中《风云会》第三折:“忧的是百姓苦,向御榻心劳意攘。”
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心劳意冗 [ xīn láo yì rǒng ]
同“心劳意攘”。
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虚往实归 [ xū wǎng shí guī ]
无所知而往,有所得而归。
《南史·任昉传》:“昉乐人之乐,忧人之忧,虚往实归,忘贫去吝。”
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心弛神往 [ xīn chí shén wǎng ]
弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
那美丽如画的山水真让我心弛神往。