地头蛇
dì tóu shé地头蛇读音
地头蛇成语接龙:
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蛇入鼠出 [ shé rù shǔ chū ]
蛇钻穴,鼠出洞。比喻行动隐秘。
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派,其气象雄迈,固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
相关成语:
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硬骨头 [ yìng gǔ tóu ]
坚强不屈,毫不让步的人。
王朔《人莫予毒》:“我原以为你是个正视现实眼睛眨也不眨的硬骨头。”
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留余地 [ liú yú dì ]
不把话说死或不把事办绝,留下进退回旋的地步。
余华《文学和文学史》:“布鲁诺·舒尔茨给予了我们不留余地的悲剧。”
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贱骨头 [ jiàn gǔ tou ]
指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。
曹禺《日出》跋:“人是贱骨头,什么苦都怕挨,到了还是得过,你能说一天不过么?”
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软骨头 [ ruǎn gú tou ]
比喻意志薄弱、没有骨气的人,甚至丧失气节的人。
王朔《你不是一个俗人》:“够了!不要看你这副软骨头的样子!”
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口头禅 [ kǒu tóu chán ]
原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》:“‘有闻必录’或‘并无能力’的话,都不是向上的负责的记者所该采用的口头禅。”
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自留地 [ zì liú dì ]
在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间。
路遥《平凡的世界》第一卷第五章:“他们把农村扩大了几尺自留地或犯了点其它资本主义禁忌的老百姓以及小偷、赌徒和所谓的村盖子、母老虎……
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出风头 [ chū fēng tóu ]
出:显露。表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。
路遥《平凡的世界》第六卷第45章:“常务副县长马国雄又只爱搞些花花哨哨的出风头事,也给他撑不上劲。”
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死对头 [ sǐ duì tóu ]
指难以和解的仇敌。
你已经成了他的死对头了
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拔地参天 [ bá dì cān tiān ]
拔地:从地面上陡然耸立。参天:高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
原始森林里有很多拔地参天的大树
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白头不终 [ bái tóu bù zhōng ]
指夫妇不能偕老。