蛇入鼠出
shé rù shǔ chū
蛇入鼠出读音
蛇入鼠出成语接龙：
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
相关成语：
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升堂入室 [ shēng táng rù shì ]
古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
林语堂《读书的艺术》：“如此循序渐进，自然可以升堂入室。”
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师出有名 [ shī chū yǒu míng ]
师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
这会儿我们突然转回去再搜，来他个措手不及，而且是师出有名哩。（曲波《林海雪原》十三）
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蛇蝎心肠 [ shé xiē xīn cháng ]
蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
刘斯奋《白门柳·秋露危城》第八章：“他所憎恶的小人们，到底怀着怎样一副蛇蝎心肠。”
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首鼠两端 [ shǒu shǔ liǎng duān ]
首鼠：踌躇不决。在两者之间犹豫不决或动摇不定。
何得首鼠两端，坐待灭亡。（清 陈忱《水浒后传》第十二回）
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师出无名 [ shī chū wú míng ]
师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
且劳民伤财，穷兵默武，师出无名，皆非盛世所宜有者也。（明 许仲琳《封神演义》第二回）
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鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]
老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅；没有远见。
我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。
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深入人心 [ shēn rù rén xīn ]
深深地进入人们的心里。指思想、理论、措施等深为人们理解和接受。
可是总没有这位先生的讲说那样一句句深入人心。（叶圣陶《英文教授》）
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深入浅出 [ shēn rù qiǎn chū ]
指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。
这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。
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神出鬼没 [ shén chū guǐ mò ]
像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。
抗日游击队神出鬼没，打得日本鬼子魂飞魄散。
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水落石出 [ shuǐ luò shí chū ]
水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。
水山，不要急。事情早晚能弄个水落石出。（冯德英《迎春花》第二十章）