跋履山川

壅：堵塞。溃：决口，堤岸崩坏。堵塞河流，会招致决口之害。比喻办事要因势利导，否则就会导致不良后果。

溃：散乱。军队被打得七零八落；败得不成样子。形容军队惨败。

那些洋鬼子被义和团打得溃不成军。

厌：厌弃，排斥；诈：蒙骗。用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人。

用欺骗的手段或武力夺取。

夺：抢夺。剥夺别人所喜爱的人或事物。

忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。

得见钱唐陈小云司马《香畹楼忆语》钞本一种，爱不忍释，亟问假归，手录展玩。（清 王维鋆《香畹楼忆语序一》）

指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。

章炳麟《代议然否论》：“为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”

胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。

展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，美不胜收。

《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。

鲁迅《<华盖集>后记》：“这于我是很不好的，所以赶紧订正宁此，庶几‘收之桑榆’云。”

坚硬的榆树根。喻思想顽固。

同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。

形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。

宋·吴曾《能改斋漫录·龙尾道》：“跋山涉川任敢辞于艰险。”

形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。

每岁十一月，天下贡举人于含元殿前，见四方馆舍人当直者，宣曰：“卿等学富雄词，远随乡荐，跋涉山川，当甚劳止。”宋·钱易《南部新书》丙

拔起大树，摇动高山。形容声势极大。

爱情是不可羁绊的力量。它会使怯懦者勇敢，愚笨者聪明。使人霎那间产生拔树撼山的力量，创造出无与伦比的美或精巧。没有了爱情便没有世界。苏叔阳《榆棠院的罗曼斯

百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

许多文士在饱经战乱之苦后，如百川赴海，相继奔往邺城，归附到曹氏（曹操）周围。《建安文学》

衫：上衣；履：鞋子。不着上衣；不穿鞋子；衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱；疏放；毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。

这个人是个不衫不履的人，与家父最为相契。（清 刘鹗《老残游记》第九回）

表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

太平天国·刘盛培《建天京于金陵论》：“奠安宇宙，爱资天京之雄；表里山河，永系苞桑之固。”

比喻不能长久的权势，难于依靠。

依靠他的权势就等于冰山难靠

靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。

宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。

海外有两句口号道刘好：“若临歧舌不知韵，如入宝山空手回。”（清 李汝珍《镜花缘》第二十八回）