九世之仇
jiǔ shì zhī chóu九世之仇读音
九世之仇成语接龙:
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仇人相见,分外明白 [ chóu rén xiāng jiàn,fèn wài míng bai ]
指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
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白丁俗客 [ bái dīng sú kè ]
白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
相关成语:
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九仞一篑 [ jiǔ rèn yī kuì ]
“为山九仞,功亏一篑”的略语。喻功败垂成。
明·张煌言《上延平王书》:“九仞一篑,殿下宁不自爱乎?”
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九死未悔 [ jiǔ sǐ wèi huǐ ]
九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
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九天九地 [ jiǔ tiān jiǔ dì ]
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩传》李贤注引《玄女三宫战法》:“九天九地,各有表里。九天之上,六甲子也。”
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九州四海 [ jiǔ zhōu sì hǎi ]
犹言天下。泛指全中国。
清·李百川《绿野仙踪》第38回:“一则着你于九州四海采取药料,你若无道术,安能随地寻觅,禁服诸魔?”
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九宗七祖 [ jiǔ zōng qī zǔ ]
泛指祖宗。
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救世济民 [ jiù shì jì mín ]
挽救天下,拯济百姓。
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局外之人 [ jú wài zhī rén ]
局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
只剩下几个局外之人。(清 曹雪芹《红楼梦》第四回)
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举十知九 [ jǔ shí zhī jiǔ ]
列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
德才兼备,举十知九的教师,在学生中间自然有一种崇高的威望。
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举世皆知 [ jǔ shì jiē zhī ]
举:全;皆:都。全世界的人都知道。
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涓滴之劳 [ juān dī zhī láo ]
涓:细流;滴:水珠。很小的一点功劳。