九合一匡
jiǔ hé yī kuāng合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。
九合一匡读音
九合一匡成语接龙：
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匡乱反正 [ kuāng luàn fǎn zhèng ]
消除混乱局面，恢复正常秩序。
清·袁枚《随园随笔·诸史上》：“其意诸侯之得世其家者，以其知有天子而能匡乱反正也。”
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正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]
正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。
不想他那里来请，正中下怀。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回）
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怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]
心中有冤屈。
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屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸：展开。屈身一人之下，凌驾于万人之上。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去，把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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九阍虎豹 [ jiǔ hūn hǔ bào ]
同“九关虎豹”。
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九间大殿 [ jiǔ jiān dà diàn ]
见“九间朝殿”。
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九九归原 [ jiǔ jiǔ guī yuán ]
犹言归根到底。
郁达夫《采石矶》：“九九归原，他们的目的，总不外乎一个翰林学士的头衔。”
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九流百家 [ jiǔ liú bǎi jiā ]
泛指各种学术流派。参见“九流一家”。
清·黄宗羲《论文管见》：“凡九流百家，以其所明者，沛然随地涌出。”
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九流宾客 [ jiǔ liú bīn kè ]
先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
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九年之储 [ jiǔ nián zhī chǔ ]
九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
每个家庭也要有九年之储
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九衢三市 [ jiǔ qú sān shì ]
指繁华的街市。
宋·张孝祥《水调歌头·桂林集句》：“繁会九衢三市，缥缈层楼杰观，雪片一冬深。”
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九世之仇 [ jiǔ shì zhī chóu ]
九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
九世之仇，百年之德，至于今而始报之子孙，即报者亦不知其所以。（章炳麟《菌说》）
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九仞一篑 [ jiǔ rèn yī kuì ]
“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。
明·张煌言《上延平王书》：“九仞一篑，殿下宁不自爱乎？”
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九死未悔 [ jiǔ sǐ wèi huǐ ]
九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。