鸿鹄之志
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鸿鹄之志读音
鸿鹄之志成语接龙:
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志冲斗牛 [ zhì chōng dǒu niú ]
斗牛:牵牛星与北斗星。形容怒气冲天或气势很盛。
志冲斗牛的他已经失去理智
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牛不喝水强按头 [ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]
比喻用强迫手段使就范。
王朔《谁比谁傻多少》:“南希右拦,左冲右突,不得门而出,退回屋内,大步踱圈,气极而喝:‘牛不喝水强按头吗?’”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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涸辙之鲋 [ hé zhé zhī fù ]
涸:水竭;干涸;辙:车轮的迹;鲋:鲫鱼。指干涸车辙里的鱼。比喻处于困境;急待救助的人。
但人不能饿着静候理想世界的到来,至少也得留一点残喘,正如涸辙之鲋,急谋升斗之水一样。(鲁迅《坟 娜拉走后怎样》)
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好自为之 [ hào zì wéi zhī ]
为:干,做。喜欢自己亲手去做。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“你断弦也有两年了,好自为之。”
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好色之徒 [ hào sè zhī tú ]
好:喜欢;色:情欲;徒:人(多指坏人)。贪爱女色;玩弄女性的人。
无知骨子里是个好色之徒,怎敖得住!家里不能做手脚,便在外面寻花问柳。(清 张南庄《何典》第八回)
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害群之马 [ hài qún zhī mǎ ]
危害马群的坏马。比喻危害集体的人。
赶走害群之马的走狗!(杨沫《青春之歌》第二部第三十八章)
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悔之晚矣 [ huǐ zhī wǎn yǐ ]
矣:了。后悔也已经晚了。
小沛原非久居之地。今徐州既有可乘之隙,失此不取,悔之晚矣。明·罗贯中《三国演义》第十四回
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浩然之气 [ hào rán zhī qì ]
浩然:盛大的样子;气:精神;气概。正大刚直的精神、气质。
贫薄把人灰,且养就这浩然之气。(元 汤显祖《牡丹亭 言怀》)
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回天之力 [ huí tiān zhī lì ]
回天:能够扭转难以挽回的局势。原指论证有力;能挽回局势;现比喻力量巨大;能挽回很难挽回的局势。
回天之力,全寄托在这个奏折上,所以曹毓英笔下虽快,却是握管踌躇。(高阳《玉座珠帘》上册)
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后顾之忧 [ hòu gù zhī yōu ]
顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。
将军为殿,寡人后顾之忧矣。(明 冯梦龙《东周列国志》第六十二回)
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呼之欲出 [ hū zhī yù chū ]
呼:招呼;之:代词;指代呼唤的对象;欲:就要。指好像叫他一声;他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。
这幅肖像画画得维妙维肖,栩栩如生,真有呼之欲出之势。
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后起之秀 [ hòu qǐ zhī xiù ]
秀:特异;优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。
我国体育事业迅速发展,涌现出了大量后起之秀。