涸辙之鲋

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。

他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。

他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。

他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。

为：干，做。喜欢自己亲手去做。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“你断弦也有两年了，好自为之。”

好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。

无知骨子里是个好色之徒，怎敖得住！家里不能做手脚，便在外面寻花问柳。（清 张南庄《何典》第八回）

危害马群的坏马。比喻危害集体的人。

赶走害群之马的走狗！（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）

矣：了。后悔也已经晚了。

小沛原非久居之地。今徐州既有可乘之隙，失此不取，悔之晚矣。明·罗贯中《三国演义》第十四回

浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。

贫薄把人灰，且养就这浩然之气。（元 汤显祖《牡丹亭 言怀》）

回天：能够扭转难以挽回的局势。原指论证有力；能挽回局势；现比喻力量巨大；能挽回很难挽回的局势。

回天之力，全寄托在这个奏折上，所以曹毓英笔下虽快，却是握管踌躇。（高阳《玉座珠帘》上册）

顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。

将军为殿，寡人后顾之忧矣。（明 冯梦龙《东周列国志》第六十二回）

呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。

这幅肖像画画得维妙维肖，栩栩如生，真有呼之欲出之势。

秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。

我国体育事业迅速发展，涌现出了大量后起之秀。

眷眷：爱恋。依恋不舍之心。

眷眷之心何所依，来日相聚终有期