论道经邦
lùn dào jīng bāng论道经邦读音
论道经邦成语接龙:
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土:乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
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土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ]
在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。
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金不换 [ jīn bù huàn ]
即使用金子来也不换,形容极为可贵。
王朔《给我顶住》:“就不一定非我估了,你看着值那就是金不换。”
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换斗移星 [ huàn dǒu yí xīng ]
改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。
不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有换斗移星,手段。(清 文康《儿女英雄传》第二十七回)
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星前月下 [ xīng qián yuè xià ]
指月夜良宵。亦作“月下星前”。
明·胡文焕《群音类选·<玉环记·玉箫春怨>》:“传杯弄盏,知音品题,星前月下,青鸾共骑。”
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
相关成语:
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论德使能 [ lùn dé shǐ néng ]
选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
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论短道长 [ lùn duǎn dào cháng ]
见“论长说短”。
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论功封赏 [ lùn gōng fēng shǎng ]
论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
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论高寡合 [ lùn gāo guǎ hé ]
言论高超,投合者少。
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论功受赏 [ lùn gōng shòu shǎng ]
评定功劳,接受赏赐。
《前汉书平话》中卷:“本主已死,尔却论功受赏,我转来取你,何计与主公报仇?”
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论黄数白 [ lùn huáng shù bái ]
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
清·袁枚《随园诗话》第二卷:“任纡青拖紫,名齐北斗;论黄数白,富比长淮。”
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论功行封 [ lùn gōng xíng fēng ]
评定功劳之大小给予封赏。
畴乃自卢龙引军出塞,堑山堙谷五百余里,后论功行封,畴曰:‘吾岂卖卢龙塞以图富贵哉?’明·蒋一葵《长安客话·徐无山》
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论今说古 [ lùn jīn shuō gǔ ]
从今到古无所不谈,无不评论。
还有一个道士,妙解章令。又能饮宴,论今说古,无有不知,多解多能,人间皆晓。(《敦煌变文集 叶净能诗》)
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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论心定罪 [ lùn xīn dìng zuì ]
根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。