养生送终
yǎng shēng sòng zhōng
养生送终读音
养生送终成语接龙：
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终其天年 [ zhōng qí tiān nián ]
终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。
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年丰岁稔 [ nián fēng suì rěn ]
稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。
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稔恶不悛 [ rěn è bù quān ]
长期作恶而不悔改。
按诸公皆一时名硕，用之多不尽其材，而稔恶不悛如汪鋐者，乃持权久任如此。明 沈德符《野获编 吏部一 屡兼二品正卿》
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清 刘鹗《老残游记》第十一回）
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
相关成语：
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养威蓄锐 [ yǎng wēi xù ruì ]
培植威力，积蓄锐气。
清·褚人获《隋唐演义》第58回：“殿下自领精锐，速据成皋，养威蓄锐，以逸待劳，出奇计一鼓而即可破建德。”
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养贤纳士 [ yǎng xián nà shì ]
招养收容有才德的人。
古代君子靠养贤纳士才取得大的功业
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养音九皋 [ yǎng yīn jiǔ gāo ]
比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
南朝·宋·王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》：“育翮幽林，养音九皋。”
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养鹰飏去 [ yǎng yīng zǒu qù ]
比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
宋·胡梦昱《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》：“当其归附之初，国论哗然，或有养鹰飏去之疑，或有养虎遗患之惧。”
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养痈贻患 [ yǎng yōng yí huàn ]
痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第16回：“要是不能利用他，这个养痈贻患，也是不免的。”
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一生九死 [ yī shēng jiǔ sǐ ]
谓经历多次生命危险而幸存。
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一生一代 [ yī shēng yī dài ]
同“一生一世”。
一生一代一双人，争教两处消魂；相思相望不相亲，天为谁春？清·纳兰性德《画堂春》词
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一死一生 [ yī sǐ yī shēng ]
指有关生死的关键时刻。
情知白日不可私，一死一生何足算。唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》
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衣被群生 [ yì bèi qún shēng ]
衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
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怡情养性 [ yí qíng yǎng xìng ]
怡养性情。
陆文夫《知趣、识趣、有趣》：“写字作画本来是怡情养性，寻找美感，锻炼身体。”