跻峰造极
jī fēng zào jí
跻峰造极读音
跻峰造极成语接龙：
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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极恶穷凶 [ jí è qióng xiōng ]
指极端凶恶。
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极目远望 [ jí mù yuǎn wàng ]
极：尽。用尽目力向远处眺望。
登上天都峰，极目远望，大好河山尽收眼底。
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极深研几 [ jí shēn yán jī ]
研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。
必使天下有志之士皆殚思竭精、极深研几，以从事于制造而后可。清·郑观应《盛世危言·<技艺>附录沪报<制造说>》
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戛戛独造 [ jiá jiá dú zào ]
形容文章别出心裁，富有独创精神。
苏曼殊《断鸿零雁记》第15章：“今日据行云流水之描的是吾姊戛戛独造。”
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
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矫揉造作 [ jiǎo róu zào zuò ]
矫：使弯曲的变成直的；揉：使直的变成弯的。形容故意做作；表现得极不自然。
他们原是好好妇人，却要装作男人，可谓矫揉造作了。（清 李汝珍《镜花缘》第三十二回）
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极目远眺 [ jí mù yuǎn tiào ]
极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
陆文夫《吃喝之外》：“风帆过处，群群野鸭惊飞；极目远眺，有青山隐现。”
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苦心极力 [ kǔ xīn jí lì ]
费尽心思，使出了全部力量。
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开阶立极 [ kāi jiē lì jí ]
旧指开创基业，建立统治。
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亢极之悔 [ kàng jí zhī huǐ ]
亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。