逼人太甚

甚：很；嚣：喧闹。原指军营中人声喧哗；尘土飞扬。形容传播消息；议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。

虽已电令燮元代理督军，同时苏人争请废督，甚嚣尘上。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百二十二回）

上面下面，往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。

邓小平《总结经验，使用人才》：“你们从下面上来，左邻右舍，上上下下，接触广泛，了解的人多。”

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）

法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

比喻事已做出，无可挽回。

事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。

同“炊沙作饭”。

指粉身碎骨。

头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。

清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”

见“高下在心”。

梁山：又称梁山泊；在今山东省东平湖西；梁山县南；附近地区为古梁山泊；北宋以后；常为农民起义军的根据地。《水浒传》里有宋江、林冲等人为官府所迫；上梁山造反的情节。后用来比喻被迫做某种事。

可以说差不多的人都是逼上梁山的。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章）

百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。

古人都知道百年树人的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。

指避免走漏消息。

以后切记在心，汝等亦不许向后花园闲玩，当避人耳目。《驻春园小史》第四回

所作所为违反人的意愿；得不到别人的拥护和支持。

只恨那婆子不得人心，劈手夺了他宝贝去。（清 曾朴《孽海花》第七回）

甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。

乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。

但这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。（鲁迅《朝花夕拾 后记》）

甚：很；了了：明白。对事情不很明白；不大清楚。

我回家去了三年，外面的事情，不甚了了。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十七回）

逼：逼迫；良：身家清白；娼：妓女。强迫良家妇女卖淫。比喻被迫干坏事。

王朔《一点正经没有》：“‘唉。’我颇有同感地叹口气，‘逼良为娼呵。’”

近：接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻；不合情理。也作“不近情理”。

大人先问自己真情怎样？还说我恐吓，实太过不近人情。（清 黄小配《廿载繁华梦》第三十二回）

悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。

君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。（柳亚子《燕子龛遗诗序》）