以夜继日

yǐ yè jì rì
用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
以夜继日

以夜继日读音

  • 读音:

    yǐ yè jì rì

  • 注音:

    一ˇ 一ㄝˋ ㄐ一ˋ ㄖˋ

  • 解释:

    用夜晚的时间接上白天,日夜不停。

  • 出处:

    《吕氏春秋·先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。”

  • 例子:

    家贫借书,以夜继日,古人阅市偷光,殆不过此。元·辛文房《唐才子传·汪遵》

  • 用法:

    作谓语、定语、状语;用于工作等。

  • 感情:

    以夜继日是中性词。

  • 近义:

    夜以继日、夜以继昼、夜以接日

以夜继日成语接龙:

1
日上三竿 [ rì shàng sān gān ]

太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。

及日上三竿,方有旨意出来道:“朕心不快,众官免朝。”(明 吴承恩《西游记》第十回)

2
竿头一步 [ gān tóu yī bù ]

比喻更进一步。

3
步人后尘 [ bù rén hòu chén ]

步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。

有科学上,我们要勇于走自己的路,绝不可步人后尘。

4
尘垢秕糠 [ chén gòu bǐ kāng ]

尘:尘土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。比喻琐碎而没有用的东西。

世未有尘垢秕糠而足以陶铸尧、舜者,则知以书籍图史教人,必不为教育之良法,而况圣人不死,有大盗不止之惧邪。(章炳麟《与吴君遂书》

5
糠秕在前 [ kāng bǐ zài qián ]

糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

《晋书·孙绰传》:“凿齿曰:‘簸之扬之,糠秕在前。’”

6
前不巴村,后不巴店 [ qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn ]

指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

艾煊《大江风雷》第四部:“早晓得这样,我们就不慌动手,现在弄得前不巴村,后不巴店的……”

8
巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]

形容说话东拉西扯。

9
四不像 [ sì bù xiàng ]

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”

10
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]

比拟其形状,而讹易本名。

相关成语:

1
以一当百 [ yǐ yī dāng bǎi ]

当:抵得上。一个人抵挡百个人。形容军队英勇善战。

清·吴璿《飞龙全传》第48回:“匡胤身先士卒,与张永德领二千骑斩阵而入,无不以一当百,正迎着刘崇。”

2
以狸饵鼠 [ yǐ lí ěr shǔ ]

狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。

3
以身许国 [ yǐ shēng xǔ guó ]

许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国;临难不苟。

人民战士在祖国解放事业中,不惜牺牲自己的生命,这是一种以身许国的伟大精神。

4
以人为鉴 [ yǐ rén wéi jiàn ]

《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。

以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。《新唐书·魏徵传》

5
月夜花朝 [ yuè yè huā zhāo ]

有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

不是我骋粗豪,强霸着月夜花朝。(元 周文质《赏花时 风情》)

6
以古为镜 [ yǐ gǔ wéi jìng ]

见“以古为鉴”。

7
云开见日 [ yún kāi jiàn rì ]

指拨开云雾;现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开;心情舒畅。

粉碎“四人帮”反党集团,犹如云开见日,举国同庆。

8
以弱胜强 [ yǐ ruò shèng qiáng ]

凭弱小的力量战胜力量强大的。

以弱胜强的例子举不胜举

9
以逸待劳 [ yǐ yì dài láo ]

逸:安闲;劳:疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐;等敌人疲劳后;待机痛击疲劳之敌。

他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。(清 吴敬梓《儒林外史》第四十三回)

10
以德服人 [ yǐ dé fú rén ]

以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这样,便只有‘以德服人’来打码头,想起‘冲天炮’的嘴脸,实在可恨。”

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