以狸饵鼠
yǐ lí ěr shǔ
以狸饵鼠读音
以狸饵鼠成语接龙：
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鼠偷狗盗 [ shǔ tōu gǒu dào ]
同“鼠窃狗盗”。
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盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
尝举以告姚安公，谓盗亦有道也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷九）
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道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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以身许国 [ yǐ shēng xǔ guó ]
许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。
人民战士在祖国解放事业中，不惜牺牲自己的生命，这是一种以身许国的伟大精神。
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以人为鉴 [ yǐ rén wéi jiàn ]
《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。《新唐书·魏徵传》
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以古为镜 [ yǐ gǔ wéi jìng ]
见“以古为鉴”。
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以弱胜强 [ yǐ ruò shèng qiáng ]
凭弱小的力量战胜力量强大的。
以弱胜强的例子举不胜举
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以逸待劳 [ yǐ yì dài láo ]
逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。
他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。（清 吴敬梓《儒林外史》第四十三回）
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以德服人 [ yǐ dé fú rén ]
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这样，便只有‘以德服人’来打码头，想起‘冲天炮’的嘴脸，实在可恨。”
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以牙还牙 [ yǐ yá huán yá ]
用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
鲁迅《坟 论费厄泼赖应该缓行》：“\'犯而不校\'是恕道，\'以眼还眼，以牙还牙\'是直道。
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以直报怨 [ yǐ zhí bào yuàn ]
以公道对待有怨恨的人。
清 纪昀《阅微草堂笔记》：“夫以直报怨，圣人不禁。”
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以人为镜 [ yǐ rén wéi jìng ]
把别人的成败得失作为自己的借鉴。
《旧唐书 魏征传》：“以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”
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以貌取人 [ yǐ mào qǔ rén ]
以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。
真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了。（郭沫若《涂家埠》）