骨鲠之臣
gǔ gěng zhī chén
骨鲠之臣读音
骨鲠之臣成语接龙：
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臣心如水 [ chén xīn rú shuǐ ]
心地洁净如水。比喻为官清廉。
冰心《寄小读者》九：“我神志很清明，却又混沌，一切感想都不起，只停在‘臣心如水’的状态之中。”
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水中捉月 [ shuǐ zhōng zhuō yuè ]
比喻空虚幻想，不能实现。
元·王洁《浣溪沙·兹据律补》：“水中捉月事同然，隔靴抓痒越孜煎。”
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月下星前 [ yuè xià xīng qián ]
指月夜良宵。
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前不巴村，后不巴店 [ qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn ]
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
艾煊《大江风雷》第四部：“早晓得这样，我们就不慌动手，现在弄得前不巴村，后不巴店的……”
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巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]
形容说话东拉西扯。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
相关成语：
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骨肉离散 [ gǔ ròu lí sàn ]
骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
“冲风夺佳气”，骨肉离散也。（清 无名氏《杜诗言志》卷八）
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骨肉未寒 [ gǔ ròu wèi hán ]
骨肉尚未冷透。指人刚死不久。
清·沈复《浮生六记》第三卷：“然吾父骨肉未寒，乘凶追呼，未免太甚。”
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鼓盆之戚 [ gǔ pén zhī qī ]
旧指死了妻子。
家綦贫，又有鼓盆之戚。（清 蒲松龄《聊斋志异 小谢》）
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骨肉至亲 [ gǔ ròu zhì qīn ]
指关系最密切的亲属。
萧队长又说，贫雇是农是骨肉至亲，我才敢说话。（曲波《暴风骤雨》二十五）
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狗吠之警 [ gǒu fèi zhī jǐng ]
比喻轻微的惊动或扰乱。
我们得提高警惕，不能放过这狗吠之警
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骨肉团圆 [ gǔ ròu tuán yuán ]
骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
清·李汝珍《镜花缘》第56回：“哥哥嫂嫂此番幸遇唐伯伯，我们方能骨肉团圆。”
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骨腾肉飞 [ gǔ téng ròu fēi ]
腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，矫捷如神，万无莫当。（明 冯梦龙《东周列国志》第七十四回）
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庚癸之呼 [ gēng guǐ zhī hū ]
庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
唐·柳宗元《安南都护张公墓志铭》：“储偫委积，师旅无庚癸之呼。”
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割地称臣 [ gē dì chēng chén ]
割让土地，臣服于对方。
割地称臣的做法是十分不明智的
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隔世之感 [ gé shì zhī gǎn ]
世：古指30年为一世；世指一个时代。指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。
这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作，真有隔世之感。