采薪之疾
cǎi xīn zhī jí
采薪之疾读音
采薪之疾成语接龙：
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疾不可为 [ jí bù kě wéi ]
疾：病；为：治。病已不可医治。
巧娘曰：“疾不可为，魂已离舍。”（清 蒲松龄《聊斋志异 巧娘》）
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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喘息之间 [ chuǎn xī zhī jiān ]
喘一口气的功夫。比喻时间短。
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唇齿之邦 [ chún chǐ zhī bāng ]
嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
清·石玉昆《续小五义》第106回：“为因朝天岭与贵处俱是唇齿之邦，不忍伤害许多生灵。”
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莼鲈之思 [ chún lú zhī sī ]
比喻怀念故乡的心情。
陆文夫《姑苏菜艺》：“这位朋友不是因莼鲈之思而归故里，竟然是为了吃青菜而回来的。”
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踔绝之能 [ chuō jué zhī néng ]
踔绝：高超。高超的本领、才能。
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刍荛之见 [ chú ráo zhī jiàn ]
刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
但军旅之事，容当陆续奉献，刍荛之见，供将军斟酌可否。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十七章）
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穿窬之盗 [ chuān yú zhī dào ]
穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
伤残犹剽掠之徒，贪鄙胜穿窬之盗。（清 钱彩《说岳全传》第七十三回）
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迟暮之年 [ chí mù zhī nián ]
迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。（《清朝野史大观 第九卷 两大文章》）
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持平之论 [ chí píng zhī lùn ]
持平：保持公正；没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。
此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。（清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回）
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持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
他经过实地调查，提出这一看法，持之有故，完全可信。
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尺寸之地 [ chǐ cùn zhī dì ]
尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
宋·苏洵《六国论》：“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”