宗庙社稷
zōng miào shè jì
宗庙社稷读音
宗庙社稷成语接龙：
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稷蜂社鼠 [ jì fēng shè shǔ ]
谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
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鼠偷狗盗 [ shǔ tōu gǒu dào ]
同“鼠窃狗盗”。
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盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
尝举以告姚安公，谓盗亦有道也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷九）
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道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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万变不离其宗 [ wàn biàn bù lí qí zōng ]
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
求夫辞有体要，万变而不离其宗。（清 谭献《明诗》）
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大水淹了龙王庙 [ dà shuǐ yān le lóng wáng miào ]
龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。
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大水冲了龙王庙 [ dà shuǐ chōng le lóng wáng miào ]
比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“哪晓得大水冲了龙王庙！如今说不得了，只好我说了话不算！”
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走了和尚走不了庙 [ zǒu le hé shàng zǒu bù liǎo miào ]
人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。
你可以放心，她走了和尚走不了庙的
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跑了和尚跑不了庙 [ pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo miào ]
指无法逃脱或逃避责任。
古华《芙蓉镇》第二章：“岂知‘跑了和尚跑不了庙’，人世间的有些灾难躲避得了吗？”
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不迁之庙 [ bù qiān zhī miào ]
古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
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不祧之宗 [ bù tiāo zhī zōng ]
不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
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村歌社鼓 [ cūn gē shè gǔ ]
民间的歌谣、鼓乐。
村歌社鼓，花灯影里竞喧阗。《水浒传》第三三回
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村歌社舞 [ cūn gē shè wǔ ]
指民间歌舞。
村歌社舞自真率，何用广乐张公侯。明·刘基《题富好礼所畜村乐图》诗
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村箫社鼓 [ cūn xiāo shè gǔ ]
指民间鼓乐。
今天的晚会，村箫社鼓热闹非凡。