玉楼赴召

yù lóu fù zhào
文人早死的婉词。
玉楼赴召

玉楼赴召读音

  • 读音:

    yù lóu fù zhào

  • 注音:

    ㄩˋ ㄌㄡˊ ㄈㄨˋ ㄓㄠˋ

  • 解释:

    文人早死的婉词。

  • 出处:

    唐·李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书,若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。’”

  • 例子:

    忽听见里面一片哭声沸腾起来,却把个文园病渴的司马相如,竟做了』的李长吉了。(清 曾朴《孽海花》第二十四回)

  • 用法:

    作谓语、定语;指死。

  • 感情:

    玉楼赴召是中性词。

  • 近义:

    地下修文

玉楼赴召成语接龙:

1
召之即来 [ zhào zhī jí lái ]

召:同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。

我不想你成为召之即来的人

2
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

3
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

4
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]

平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”

5
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”

6
木人石心 [ mù rén shí xīn ]

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)

7
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

8
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

9
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

10
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

相关成语:

1
引玉之砖 [ yǐn yù zhī zhuān ]

自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

毛泽东《新民主主义论》:“我们的东西,只当作引玉之砖,千虑之一得。”

2
玉液琼浆 [ yù yè qióng jiāng ]

琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。

陆文夫《壶中日月》:“偶尔喝到一瓶优质双沟,以玉液琼浆视之。”

3
玉卮无当 [ yù zhī wú dàng ]

卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。

不涉笔,则通篇之文如玉卮无当,玉盘缺角。(清 恽敬《答伊扬州书三》)

4
玉尺量才 [ yù chǐ liáng cái ]

玉尺:玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。

从此珊瑚在网,文博士本出宫中,玉尺量才,女相如岂遗苑外。(清 李汝珍《镜花缘》第四十二回)

5
英英玉立 [ yīng yīng yù lì ]

仪态俊美的样子。

6
玉友金昆 [ yù yǒu jīn kūn ]

友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。

我来经览浑如昨,玉友金昆念离索。(宋 刘子翚《观二刘题壁》诗)

7
瑶池玉液 [ yáo chí yù yè ]

瑶池:传说中西王母所住的地方。玉液:指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。

8
玉宇琼楼 [ yù yǔ qióng lóu ]

①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

玉宇琼楼,珠窗银瓦,疑在广寒仙府。清·秋瑾《齐天乐·雪》词

9
玉软花柔 [ yù ruǎn huā róu ]

形容女子娇嫩柔弱,如花似玉。

10
玉质金相 [ yù zhì jīn xiàng ]

金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

二爱仙人花榜待科,评为玉质金相。(清 定鼎《夜雨秋灯录 胡宝玉小传》)

大家在看: