仙山楼阁

xiān shān lóu gé
指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
仙山楼阁

仙山楼阁读音

  • 读音:

    xiān shān lóu gé

  • 注音:

    ㄒ一ㄢ ㄕㄢ ㄌㄡˊ ㄍㄜˊ

  • 解释:

    指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。

  • 出处:

    《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,

  • 例子:

    忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。唐白居易《长恨歌》

  • 用法:

    作宾语、定语;指美妙幻境。

  • 感情:

    仙山楼阁是中性词。

  • 近义:

    仙山琼阁

  • 英语:

    a jewelled palace on the mountain of the immortals

仙山楼阁成语接龙:

2
楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]

楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。

除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)

4
亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]

形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。

花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)

5
立业安邦 [ lì yè ān bāng ]

建立国家,安定天下。同“立国安邦”。

6
邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]

古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)

7
本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]

土:乡土。本地或家乡。

就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

8
土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ]

在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。

9
金不换 [ jīn bù huàn ]

即使用金子来也不换,形容极为可贵。

王朔《给我顶住》:“就不一定非我估了,你看着值那就是金不换。”

10
换斗移星 [ huàn dǒu yí xīng ]

改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。

不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有换斗移星,手段。(清 文康《儿女英雄传》第二十七回)

相关成语:

1
西山日薄 [ xī shān rì bó ]

薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

2
仙风道骨 [ xiān fēng dào gǔ ]

骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

此二人素有仙风道骨。(元 王子一《误入桃源》第一折)

3
仙姿玉貌 [ xiān zī yù mào ]

形容女子姿态容貌都美。

4
仙山琼阁 [ xiān shān qióng gé ]

仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

借问君去何方?雀儿答道:“有仙山琼阁。”(毛泽东《念奴娇 鸟儿问答》词)

5
仙姿佚貌 [ xiān zī yì mào ]

仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸”。

6
啸聚山林 [ xiào jù shān lín ]

啸聚:互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。

那李乐亦是啸聚山林之贼,今不得已而召之。明 罗贯中《三国演义》第十三回

7
挟山超海 [ xié shān chāo hǎi ]

挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

于此人也,而欲望以拿云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能?(清 梁启超《少年中国说》)

8
仙露明珠 [ xiān lù míng zhū ]

比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。

9
显山露水 [ xiǎn shān lù shuǐ ]

比喻出名,显露才能。

陈忠实《白鹿原》第二章:“像姐夫这样真有学问的人,其实才不显山露水。”

10
玉楼赴召 [ yù lóu fù zhào ]

文人早死的婉词。

忽听见里面一片哭声沸腾起来,却把个文园病渴的司马相如,竟做了』的李长吉了。(清 曾朴《孽海花》第二十四回)

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