并行不悖

悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

诉者多矣。神以为悖入悖出，自作之愆；杀人人杀，相酬之道，置不为理也。（清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》）

宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。

钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》

比喻社会生活繁华安乐。

爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂

威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。

时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）

对于未来的事，不可期望等待。

物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）

平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”

《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”

体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。

这是件不成体统的事，谁也不要再问了。

比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

孙犁《文事琐谈》：“我从来不相信，朋友们对我说的，什么‘宝刀不老’呀，‘不减当年’呀，一类的话。”

药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。

怀疑与猜忌，难道就竟已成了他们不可救药的根性了吗？（郑振铎《桂公塘》十四）

获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。

我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。（鲁迅《两地书》三十）

指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。

他采取不冷不热的态度，和她保持若即若离的关系。周而复《上海的早晨》第三部二七

术：技术；技艺。没有学问；没有本领。

都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。（清 李宝嘉《官场现形记》第五十六回）

比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。

这种不痛不痒的批评，对他根本没有什么帮助。

逾：超过。不能超过或不能越过。

在他看来，上海的学生娃和山寨的青年之间，是有着一道不可逾越的鸿沟的。（叶辛《蹉跎岁月》）

苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。

对于你的观点，我不敢苟同

修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。

虽然他的穿戴随便，不修边幅，但在学习上却是一丝不苟。