引物连类
yǐn wù lián lèi
引物连类读音
引物连类成语接龙：
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类聚群分 [ lèi jù qún fēn ]
各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
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分一杯羹 [ fēn yī bēi gēng ]
羹：肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。
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羹藜含糗 [ gēng lí hán qiǔ ]
藜：野菜。泛指饮食粗劣。
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“甘脆肥脓，命曰腐肠之药；羹藜含糗难语太牢之滋。”
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含仁怀义 [ hán rén huái yì ]
谓有仁义之德。
伊一角之仁兽，禀五行之粹精，必含仁而怀义，不群居而旅行。宋·吴淑《麟赋》
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义不主财，慈不主兵 [ yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng ]
主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“‘义不主财，慈不主兵’，必定要如此如此，这般这般。”
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兵不厌权 [ bīng bù yàn quán ]
见“兵不厌诈”。
- 8
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权倾中外 [ quán qīng zhōng wai ]
权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
清·褚人获《隋唐演义》第15回：“他出为大将，曾平江南，人为丞相，官居仆射，宠寇百僚，权倾中外。”
- 9
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外交词令 [ wài jiāo cí lìng ]
用于交往的空套话
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令不虚行 [ lìng bù xū xíng ]
指制定的法令必须切实执行。
相关成语：
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引咎自责 [ yǐn jiù zì zé ]
咎：错误。主动承担错误；并责备自己。
他口口声声引咎自责，把所有责任都揽在自己身上。
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引商刻羽 [ yǐn shāng kè yǔ ]
商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
一个小小子走到鲍廷玺身边站着，拍着手，唱李太白《清平调》。真乃穿云裂石之声，引商刻羽之奏。（清 吴敬梓《儒林外史》第二十九回）
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言之有物 [ yán zhī yǒu wù ]
物：指内容。说话或写文章内容具体。
惟首两句笼罩全篇，末句总结大意，不必言之有物。（清 曾朴《孽海花》第二十回）
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引而不发 [ yǐn ér bù fā ]
引：拉引；发：射箭。拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。
共产党对于这些东西的宣传政策应当是：“引而不发，跃如也。”（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）
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有教无类 [ yǒu jiào wú lèi ]
类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。
他的教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。（朱自清《经典常谈 诸子第十》）
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引蛇出洞 [ yǐn shé chū dòng ]
比喻引诱坏人进行活动，使之暴露。
章诒和《往事并不如烟》：“如果说，父亲与会是中了‘引蛇出洞’之计，那么，储安平6月1日在中央统战部的发言，则被许多人视为‘自投罗网’。”
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引火烧身 [ yǐn huǒ shāo shēn ]
比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。
谁胆敢发动战争，必定会引火烧身。
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言之无物 [ yán zhī wú wù ]
言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。
空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。（毛泽东《反对党八股》）
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引狼入室 [ yǐn láng rù shì ]
引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。
再娶者，皆引狼入室耳，况将于野合逃窜中求贤妇哉。（清 蒲松龄《聊斋志异 黎氏》）
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引吭高歌 [ yǐn háng gāo gē ]
引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。
她们引吭高歌的时候，曳声很长，抑扬起落。（叶圣陶《醉后》）