沿门持钵
yán mén chí bō原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
沿门持钵读音
沿门持钵成语接龙：
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持久之计 [ chí jiǔ zhī jì ]
持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。
君悬军深入，而置陈逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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沿流讨源 [ yán liú tǎo yuán ]
犹沿波讨源。
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沿门讬钵 [ yán mén chí bō ]
见“沿门持钵”。
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一门同气 [ yī mén tóng qì ]
谓同门兄弟。
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依门傍户 [ yī mén bàng hù ]
谓依附于人而不能自立。
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依门卖笑 [ yī mén mài xiào ]
以色媚人。旧指娼妓生涯。
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揖盗开门 [ yī dào kāi mén ]
比喻接纳坏人，自取其祸。
引狼入室，揖盗开门，吾党何日醒！清 夏清贻《何日醒 东海滨三》
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倚傍门户 [ yǐ bàng mén hù ]
谓依附、投靠某一门派或集团。
自立门户者，如子孙不藉先人之业，赤手可以起家；倚傍门户者，如奴仆占风望气，必较量主者之炎凉。清·黄宗羲《答汪魏美问济洞两宗争端书》
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倚门卖俏 [ yǐ mén mài qiào ]
指旧时妓女卖弄风骚的生活。
清 钱泳《履园丛话 书学 总论》：“或论文清书如姑禅入定，待讲书如布帛菽粟，太守书如倚门卖俏。”
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倚门窥户 [ yǐ mén kuī hù ]
谓攀附企望于他人。
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倚门献笑 [ yǐ mén xiàn xiào ]
见“倚门卖笑”。
却说那妓女，原不是倚门献笑、涂脂沫粉的一流，姓赵，名素馨，字曰友梅。清·烟水散人《合浦珠》第三回