木石为徒
mù shí wéi tú木石为徒读音
木石为徒成语接龙:
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徒乱人意 [ tú luàn rén yì ]
意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这是所谓徒乱人意,裘丰言和刘不才不敢再开口。”
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意中人 [ yì zhōng rén ]
心意相知的友人,后多指心中所眷恋的人。
钱钟书《围城》:“他这两天有了意中人以后,对自己外表上的缺点,知道得不宽假地详尽。”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
相关成语:
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木强少文 [ mù qiáng shǎo wén ]
木强:性格质直刚强;少文:礼节少。形容为人质朴倔强,不讲文采和礼教。
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木魅山鬼 [ mù mèi shān guǐ ]
魅:物老成精。指山林的鬼怪。
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木猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]
猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
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木朽蛀生 [ mù xiǔ zhù shēng ]
朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
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墓木拱矣 [ mù mù gǒng yǐ ]
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
臣若不遭陛下之明,墓木拱矣。《宋书 张茂度传》
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民为邦本 [ mín wéi bāng běn ]
邦:国家。人民是立国之本。
刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第八章:“无论如何,民为邦本。”
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木干鸟栖 [ mù gàn niǎo qī ]
谓鸟栖树上,至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。
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木梗之患 [ mù gěng zhī huàn ]
喻客死他乡,不得复归故里。
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木公金母 [ mù gōng jīn mǔ ]
即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
清·赵翼《寿全惕庄鹾使六十》:“共喜木公金母宴,正当浴佛饭僧时。”
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木坏山颓 [ mù huài shān tuí ]
木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
清·孙雨林《皖江雪·拒敌》:“木坏山颓,江城付劫灰。”