怡颜悦色
yí yán yuè sè
怡颜悦色读音
怡颜悦色成语接龙：
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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义形于色 [ yì xíng yú sè ]
义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。
蒋和森《风萧萧》：“卢携念着念着，声调竟显得那样的激昂，俨然一副义形于色的样子。”
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忧形于色 [ yōu xíng yú sè ]
形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。
每谈及世变，辄忧形于色，卒抑郁以终。《清史稿·宋维峻传》
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悦近来远 [ yuè jìn lái yuǎn ]
使近者悦服，远者来归。
《魏书·杨播传》：“正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎。”
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悦目娱心 [ yuè mù yú xīn ]
使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
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悦目赏心 [ yuè mù shǎng xīn ]
看了美好景物而心情舒畅。
鲜花的多种多样的姿态，纷繁的颜色，除了让我们悦目赏心外，我想还可以对我们的艺术思想有所启发。秦牧《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》
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正色敢言 [ zhèng sè gǎn yán ]
态度严肃，敢于直言。
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正色危言 [ zhèng sè wēi yán ]
态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
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正颜厉色 [ zhèng yán lì sè ]
颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“他却又摆起老子的架子来了，见了他总是正颜厉色的。”
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直言正色 [ zhí yán zhèng sè ]
谓言语正直，仪容严肃。
直言正色，论不阿谄。明·罗贯中《三国演义》第二十二回
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钟鼓之色 [ zhōng gǔ zhī sè ]
见“钟鼓之色”。
欢欣众悦，钟鼓之色。宋·李冗《独异志》卷中