死无对证
sǐ wú duì zhèng死无对证读音
死无对证成语接龙:
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证据确凿 [ zhèng jù què záo ]
确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。
深恐不法勇丁,骚扰百姓,所以面谕本县:倘有前项情事,证据确凿,准其到县指控。审明之后,即以军法从事,决不宽贷。清·李宝嘉《官场现形记》第十五回
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凿凿可据 [ záo záo kě jù ]
凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。
按此器除孙雨人处现存一具,合之富海帆处一具,皆凿凿可据。清·梁章钜《浪迹丛谈·官僚雅集杯》
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据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ]
据:占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
有的人很自私,经常把集体的财产据为己有。
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有一利即有一弊 [ yǒu yī lì jì yǒu yī bì ]
弊:弊病,害处。在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
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弊多利少 [ bì duō lì shǎo ]
指弊端超过有利。
余秋雨《关于谣言》:“集体创作对艺术弊多利少,对谣言却威力无穷。”
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少不更事 [ shào bù gēng shì ]
少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
母谓汝夫妇少不更事。(清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》)
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
相关成语:
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死不瞑目 [ sǐ bù míng mù ]
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现;死不甘心。
焦裕禄同志临死前还对前去看望他的同志说:“不改变兰考的面貌,我死不瞑目。
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死而复生 [ sǐ ér fù shēng ]
死去了又活过来。形容生命不息。
碧野《山高水长》:“经过死而复生的挣扎,他才在风雪中摸下了祁连山。”
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死而后已 [ sǐ ér hòu yǐ ]
已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。
臣披肝沥胆,尚不能补报皇上之恩。今奉诏命,敢不竭力尽忠,死而后已。(明 施耐庵《水浒传》第八十三回)
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身无长物 [ shēn wú cháng wù ]
除自身外;再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
茅盾《归途杂拾 韩江船》:“这些逃难人虽则身无长物,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷。”
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死生契阔 [ sǐ shēng qì kuò ]
契阔:久别的情怀。指生死离合。
宋·洪迈《夷坚丁志·王八郎》:“少顷又如前,乃知夫妇之情,死生契阔,犹为怨偶如此,然竟同穴焉。”
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索然无味 [ suǒ rán wú wèi ]
索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。
我情愿做一回“文剪公”,因为事情和文章都有意思,太删节了怕会索然无味。(鲁迅《且介亭杂文附集 “立此存照”(三)》)
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生死有命 [ shēng sǐ yǒu mìng ]
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。
清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“生死有命,富贵在天,也不是人力可强的。”
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硕大无朋 [ shuò dà wú péng ]
硕:大;朋:比。原指相貌健美;为人公平不偏。后多用来形容非常大;无与伦比。
这只南瓜重达200余斤,真是硕大无朋。
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师出无名 [ shī chū wú míng ]
师:军队;名:名义;理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
且劳民伤财,穷兵默武,师出无名,皆非盛世所宜有者也。(明 许仲琳《封神演义》第二回)
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水火无情 [ shuǐ huǒ wú qíng ]
指水灾和火灾凶猛可怕。
柏叶《金苹果》第四场:“水火无情多可怕,为旁人去操心真是傻瓜。”