角立杰出
jiǎo lì jié chū
角立杰出读音
角立杰出成语接龙：
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
相关成语：
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矫尾厉角 [ jiǎo wěi lì jiǎo ]
形容逞强好胜、趾高气扬的模样。矫尾，翘尾巴。厉角，磨头角。
印累绶若之徒，其必矫尾厉角，而与天地之机为难者，其用心盖见矣！严复《论世变之亟》
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巾帼豪杰 [ jīn guó háo jié ]
巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
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矜功不立 [ jīn gōng bù lì ]
矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
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立时三刻 [ lì shí sān kè ]
立刻、马上。
张爱玲《连环套》：“跳了一阵，逼那老妈子立时三刻卷铺盖。”
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利出一孔 [ lì chū yī kǒng ]
给予利禄赏赐只有一条途径，那是从事耕战。
《商君书·弱民》：“利出一孔，则国多物。”
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龙头锯角 [ lóng tóu jù jiǎo ]
喻大胆冒险。
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龙章麟角 [ lóng zhāng lín jiǎo ]
比喻珍希，不凡。
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求忠出孝 [ qiú zhōng chū xiào ]
谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”
南朝·梁·梁元帝《上忠臣传表》：“资父事君，实曰严敬，求忠出孝，义兼臣子。”
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全盘托出 [ quán pán tuō chū ]
连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
洋人见他们有点肯的意思了，便将芜湖道的说话全盘托出。（清 李宝嘉《文明小史》第四十四回）
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权变锋出 [ quán biàn fēng chū ]
随机应变，锋芒毕露。形容言辞辩捷锐利。